净空老法师讲述

　　普通法门的根熟是烦恼轻、智慧长，对于世缘非常淡薄，对于名闻利养、五欲六尘，没有贪瞋痴慢。而净宗法门的根熟是真信、切愿、一心专念，世出世间一切万缘统统放下，一心系念阿弥陀佛，求生净土，这种人在一生当中决定得生，这与其它法门确实不相同。这是一个特别法门，而且无比殊胜，如经所说，不分国土、不分族类、不分宗教，我们要普遍介绍给一切众生。

　　介绍给其它国土的众生、其它宗教，一定要懂得佛法的真谛，与善巧方便。《法华经》举的三车之喻，就是很显明的例子。三车：羊车、鹿车、大白牛车，代表的是不同根性的众生。小根性的人喜欢羊车，佛就告诉他：“羊车在门口等你”，他非常高兴；喜欢鹿车的人，佛就说：“鹿车在门口等你”；喜欢大白牛车的人，佛就说：“大白牛车在门口等你”。出了门口之后，那个家已经失火了，叫火宅，火宅是比喻六道轮回。引诱你出门之后，只有大白牛车，没有鹿车，也没有羊车。你看到大白牛车果然比羊车、鹿车要好，这就是平等得度。我们听了这段故事，学到了什么？也要学世尊度众生的善巧方法。世尊的用心真正是止于至善，没有一句是虚假的、虚妄的。——节录自《华严经》第356卷

　　团结

　　一九八三年，沈家桢居士邀请我去美国纽约讲经，有一天我们在一起吃饭，同桌有几位美国人，他们开玩笑的跟我讲：‘现在西方人对中国人的看法，跟过去不一样了。’我就洗耳恭听，哪里不一样了。

　　他说：‘从前西方人都以为中国人是野蛮人，没有开化的，现在我们晓得，全世界的人一个一个比，中国人最聪明，中国人第一。’他讲得的确是不错。

　　后来他说：‘两个两个比，犹太人第一；三个三个比，日本人第一。’这个意思就是说，中国人虽然是世界上最聪明的人，但是不团结。

　　他最后问我：‘为什么你们中国人不团结？’

　　我顺口答覆他，我说：‘这是上帝的安排。’

　　他们是基督教徒，听我说这是上帝的安排，很惊讶！他说：‘为什么这是上帝安排的？’

　　我说：‘中国人要是团结了，你们还有饭吃吗？’大家听了一笑了之！（节录自《华严经》12-17-0310）