摘自净空法师《大势至菩萨念佛圆通章研习报告》

　　们看底下批注，先讲名相，“佛问圆通”，圆通两个字是什么意思？

　　【包含众妙，总摄万化，不滞一隅，曰圆。】

　　由此可知，“圆”是圆融的意思。

　　【遍入诸有，统生一切，无有间隔，曰通。】

　　“通”是通达无碍，简单的讲“圆满的通达”，圆满通达，没有一样不通，这是真的。一般大乘佛法里面讲“大彻大悟”，大彻大悟就是圆通的意思。真正彻底觉悟的人，一切法他没有不明了的。无论他学过、没有学过，学过的当然明了，没有学过的也明了，也是当然明了；不但这一生的事情明了，过去、未来都明了；不但自己学的明了，别人学的也明了。为什么别人学的也明了？因为别人那个心性跟自己的心性是一个心性，因此到这个境界能力完全恢复了。这能力恢复了，我们一般人讲神通，神通不希奇，神通人人都有，问题就是你的通现前没现前？你要现前了都一样。

　　这个通有六种，里头有一种叫“他心通”，他心通是什么？别人心里头起心动念，你都知道。你问为什么知道？因为心性是一个不是两个，现在圆满融通了。现在为什么别人起心动念我们不知道？这个里头有隔、有障碍。这个隔碍是怎么产生的？是妄想分别执着，就是这些东西产生的。好像水一样，佛经常用水比喻心，水起了波浪；起了波浪，照外面的东西它就有障碍，就照不清楚了。一个波浪里面一小片，像一面镜子，它只照一部分，它照不到全体；水要是定了，不起波浪，水平了，就像一面镜子，没有障碍，就照得清清楚楚、明明白白。

　　所以只要你心地清净，这个能力就恢复。这个能力是本能，不是修来的，不是学得来的，是每个人统统都有，只要你心定下来，你的能力就恢复了。所以佛法讲的，没有一样东西是新得来的，全是自家旧有的。《楞严》上说，最后结论说得很好，“圆满菩提，归无所得”，为什么？到最后你一样也没有得到，你所得到的全是你本有的。你本性里头没有的东西，你一样也得不到，全是自性圆满具足的。这叫圆通。