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  一修一切修,一证一切证

  摘自净空法师《大势至菩萨念佛圆通章研习报告》

  由此可知,古来祖师大德常常教导我们,教下常讲,“一经通,一切经都通”,一个道理!我们再问:这一经要真的通了,世间的学术有没有通?给诸位说,也通了。为什么通呢?通达是通了义,不是通别的,所以世出世间法没有一法不通达。现在就是问你,你相不相信?古时候的人比我们现在人好,好在哪里?老实!对于老师的话是深信不疑,所以确确实实做到尊师重道。尊师,对老师的话是真正不疑惑,依教奉行。现代人不如古人的地方,就是对于任何人讲的话,他都打一个问号,对老师也不例外,都打一个问号。因此,现代人一生所追求得到的是知识,不是智能;古人所修得的是智能不是知识。智能可以包括所有的知识,知识不能包括智能,这里面有很大的差别。

  诸位如果不相信,在经典里面众所周知的是《六祖坛经》,随着禅宗的播扬,没有人不知道《坛经》的。你仔细去读读《坛经》,你去观察六祖大师,没有念过书不认识字,他开悟之后,世出世间法没有一样不通达,你能够在《坛经》里面看到。不但现代的事情他样样通达,过去、未来他也知道。你要问他,他这个能力从哪里来的?就是“一修一切修,一证一切证”,就从这儿来的。我们这一章《大势至菩萨念佛圆通章》,他的方法用的是“都摄六根,净念相继”,他用这个方法,也就是常讲的老实念佛,用这个方法来修了义中之了义,净念相继也是了义中之了义。


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