摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》

　　【今世现有是辈畜兽，皆由前世得为人时，暴逆无道，阴害伤生，不信致此。世世为怨，还相报偿，神同形异，罪深如是。】

　　这是教我们仔细去观察，现在畜生道里面的业因，特别是家里面养的这些畜生，包括我们在国外看到的农场、牧场所饲养的这些畜生。佛知道，罗汉、菩萨们清楚，罗汉有能力看一个众生过去五百世。“畜”是家里养的，“兽”是野生的。‘皆由前世得为人时，暴逆无道’，“道”是通达的意思，无道就是不通达，我们平常讲的不通达事实真相，所以他才造作种种恶业。‘阴害伤生’，这一句包含的境界非常非常的广大。“阴”，我们通常讲“阴险”，常常存着有谋害众生的念头。我们有没有？仔细去观察，有，不是没有，蚊子来咬的时候，一巴掌打死了，“阴害伤生”！自己肯定自己有，我们才有救，我们才知道警惕、才知道反省忏悔、改过自新；如果说我没有，我心地很善良，好了，你心地善良，这些过恶永远改不掉，你没发现。罪业的根源非常微细，不容易觉察，不要以为自己不错了、很好了，到什么时候才可以说这个话？成佛，等觉菩萨都不敢讲，他要讲这话、有这意念，他的功夫到这里终止了，不能再进一步。有意无意还在欺负人，无意的自己并不知道，造业不晓得。

　　“伤生”，伤害众生。所以印光大师教我们念《了凡四训》、《感应篇汇编》，大有道理在，如果不熟读深思，怎么会知道自己的过恶？都不知道！“暴逆无道，阴害伤生”，我们读这部经往往也滑口念过，好像都懂得了，没有问题了，细细计较问题严重。这八个字我们要时时拿来警惕自己，为什么我们会犯这些过？佛在这里把原因说出来：‘不信致此’。所以，我们有没有信佛？难！我学佛七年，出家讲经、教佛学院，又过两年才受戒，受了戒到台中看李老师，李老师一见面，指着我“你要信佛！”说了三遍，“你要信佛！”我也感到很诧异，学佛九年，教佛学院教了两年，受了戒回来，怎么不信佛？他再跟我解释，多少出家人，出家一辈子，到老死都不信佛。“信为道元功德母”，什么叫信？依教奉行叫信。佛教导我们，我们没有做到，就是不信。不杀生、不偷盗、不妄语，好难好难，哪里相信？所以不知不觉当中，还是“暴逆无道，阴害伤生”。

　　在这部经上，我们前面说过，安世高的同学，出家人，明经好施，死了以后堕畜生道，做龙王去了。什么原因？“不信致此”。我们今天在传记上读的共亭庙神，我们觉得这是好法师，太难得了，讲经说法讲得好又欢喜布施，托钵接受人家供养，供养的饭菜不太好，心里不太满意，就这一点点过失，我们想起来这算什么？堕畜生道。这就是“暴逆无道，阴害伤生”，没有害别的众生，害自己的众生，自己这个身心是众缘和合而现的相，他没害别的，他害自己，一点都没错，“不信致此”。

　　‘世世为怨’，“怨”是讲冤家对头，生生世世结下的怨，‘还相报偿’，彼此互相酬偿，没完没了。冤家不能结，极小的怨都不可以结，结了都会产生障碍。‘神同形异’，“神”，你的灵性是一个，你的神识是一个，形状不一样，前生是人，这一生是畜生；前一生是畜生，这一生是人，形状变了，精神是一个。‘罪深如是’。理、事我们都要懂得，都要提高警觉，想方法要避免。